В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение богохульство воцерковление пьянство измена страсти поминовение самочувствие в храме аборт брак ревность допустимость брака прощение дата поминок уныние самоубийство именины акафисты Псалтирь похороны венчание конфликт из-за веры суеверия смирение грех Евангелие наркомания крестные покаяние церковнославянский язык пьянство родственников семья дети жизнь после смерти нательный крестик ссора вера влюбленность потеря близких гнев паломничество наркомания близких исповедь умер родственник некрещенные духовник крестное знамение работа воцерковление детей крест помыслы животные пост потеря работы конец света молитвы о здравии домашние животные болезни иконы конфликт с мужем брак с мусульманином свечи проблемы связанные с работой развод сны болезни детей святой покровитель благословение иконы в доме проблемы в семье клятвы старцы секты в храме Библия каноны и правила лечение одиночество отношения с родителями молитва за усопших молитва таинства свобода бездетность праздники Божья воля святые смерть традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика