В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей отношения с родителями уныние покаяние пост молитва церковнославянский язык ревность Псалтирь ссора таинства пьянство влюбленность помыслы каноны и правила вера домашние животные работа Евангелие прощение крестные Библия богохульство акафисты конфликт с мужем нательный крестик жизнь после смерти пьянство родственников сны суеверия одиночество развод святой покровитель молитвы о здравии клятвы секты дети потеря близких болезни детей поминовение крест гнев проблемы в семье наркомания проблемы связанные с работой духовник иконы в доме свобода традиции самочувствие в храме страсти брак с мусульманином дата поминок допустимость брака наркомания близких похороны венчание старцы семья брак самоубийство некрещенные иконы паломничество в храме конец света Божья воля лечение свечи молитва за усопших измена аборт воцерковление святые исповедь грех умер родственник болезни крестное знамение благословение конфликт из-за веры праздники бездетность именины смерть потеря работы смирение крещение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика