В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение самоубийство свечи животные потеря работы дата поминок свобода клятвы акафисты брак крест допустимость брака секты страсти прощение пьянство родственников проблемы связанные с работой измена святой покровитель проблемы в семье смерть работа церковнославянский язык благословение воцерковление влюбленность смирение в храме исповедь богохульство аборт иконы брак с мусульманином крестные сны потеря близких Евангелие таинства некрещенные наркомания духовник молитвы о здравии молитва воцерковление детей вера домашние животные гнев конфликт с мужем конец света отношения с родителями именины Библия развод традиции уныние венчание пост одиночество паломничество умер родственник нательный крестик помыслы старцы жизнь после смерти Божья воля болезни детей болезни бездетность покаяние похороны дети молитва за усопших крещение самочувствие в храме праздники каноны и правила наркомания близких поминовение святые пьянство Псалтирь иконы в доме ссора конфликт из-за веры ревность грех крестное знамение семья суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика