В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост гнев именины свобода венчание таинства болезни пьянство родственников брак аборт потеря работы сны каноны и правила помыслы отношения с родителями некрещенные святые лечение нательный крестик Библия наркомания близких животные проблемы связанные с работой ссора поминовение благословение пьянство одиночество работа брак с мусульманином крест домашние животные крещение семья молитва за усопших в храме молитва покаяние суеверия воцерковление проблемы в семье иконы потеря близких самочувствие в храме святой покровитель клятвы крестное знамение дата поминок старцы свечи традиции прощение духовник смерть молитвы о здравии допустимость брака уныние болезни детей паломничество похороны вера церковнославянский язык Псалтирь самоубийство крестные акафисты воцерковление детей ревность измена развод праздники страсти бездетность исповедь Евангелие богохульство дети конец света умер родственник Божья воля наркомания смирение грех иконы в доме жизнь после смерти конфликт с мужем конфликт из-за веры влюбленность секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика