В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме проблемы в семье благословение традиции молитва Божья воля дата поминок пост влюбленность проблемы связанные с работой в храме отношения с родителями сны некрещенные духовник измена наркомания потеря работы клятвы свобода молитвы о здравии развод каноны и правила крест брак крестные похороны гнев таинства ревность наркомания близких церковнославянский язык бездетность брак с мусульманином вера воцерковление Евангелие прощение самоубийство исповедь иконы пьянство работа Псалтирь дети уныние семья крещение одиночество секты Библия страсти конец света святые допустимость брака воцерковление детей болезни помыслы поминовение смерть болезни детей домашние животные свечи конфликт из-за веры умер родственник лечение животные венчание пьянство родственников старцы иконы в доме богохульство праздники конфликт с мужем потеря близких молитва за усопших грех жизнь после смерти нательный крестик святой покровитель суеверия покаяние крестное знамение ссора именины смирение паломничество акафисты аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика