В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь семья лечение ревность конец света старцы наркомания жизнь после смерти крестное знамение сны конфликт из-за веры исповедь пьянство родственников клятвы воцерковление потеря работы страсти в храме ссора уныние иконы в доме суеверия молитвы о здравии секты брак с мусульманином свобода благословение проблемы в семье Библия аборт традиции нательный крестик венчание именины проблемы связанные с работой молитва отношения с родителями святой покровитель крест болезни детей самоубийство иконы допустимость брака святые акафисты болезни дети крестные смирение наркомания близких Божья воля похороны бездетность пост прощение потеря близких помыслы брак свечи воцерковление детей поминовение молитва за усопших самочувствие в храме праздники каноны и правила влюбленность гнев паломничество домашние животные вера церковнославянский язык грех животные некрещенные смерть умер родственник покаяние одиночество духовник измена развод пьянство Евангелие крещение таинства работа богохульство дата поминок конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика