В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей пост в храме крещение работа влюбленность нательный крестик похороны венчание ссора сны молитва за усопших свобода именины паломничество самоубийство грех страсти вера дети гнев дата поминок святые отношения с родителями умер родственник конфликт с мужем Библия молитвы о здравии таинства иконы измена иконы в доме крестные наркомания поминовение самочувствие в храме помыслы наркомания близких животные праздники клятвы свечи Божья воля церковнославянский язык секты развод ревность покаяние смирение некрещенные конец света допустимость брака крестное знамение крест одиночество прощение традиции пьянство домашние животные жизнь после смерти духовник благословение старцы исповедь конфликт из-за веры болезни детей уныние аборт потеря работы потеря близких воцерковление проблемы в семье суеверия лечение Псалтирь Евангелие каноны и правила проблемы связанные с работой брак с мусульманином пьянство родственников болезни брак семья богохульство смерть молитва акафисты святой покровитель бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика