В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры молитва за усопших паломничество наркомания близких самочувствие в храме страсти домашние животные именины исповедь благословение умер родственник аборт смерть измена святые духовник пьянство родственников богохульство вера лечение смирение болезни детей Псалтирь семья венчание молитва иконы болезни конец света старцы проблемы в семье Библия дети потеря работы влюбленность клятвы пьянство акафисты пост каноны и правила иконы в доме отношения с родителями ревность крест уныние конфликт с мужем дата поминок свечи суеверия брак с мусульманином таинства брак крестные проблемы связанные с работой сны одиночество наркомания помыслы крещение работа ссора животные покаяние церковнославянский язык гнев традиции похороны бездетность потеря близких святой покровитель грех развод свобода секты самоубийство Божья воля в храме некрещенные допустимость брака жизнь после смерти прощение воцерковление праздники воцерковление детей молитвы о здравии поминовение Евангелие крестное знамение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика