В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа развод иконы в доме Божья воля крест Евангелие жизнь после смерти страсти самочувствие в храме конфликт из-за веры ревность исповедь болезни богохульство сны проблемы в семье клятвы наркомания смирение умер родственник церковнославянский язык животные праздники гнев каноны и правила уныние самоубийство брак духовник бездетность иконы вера воцерковление благословение отношения с родителями пьянство родственников потеря работы наркомания близких потеря близких паломничество аборт Псалтирь покаяние семья конфликт с мужем святой покровитель свобода пьянство свечи молитва дата поминок секты некрещенные молитва за усопших брак с мусульманином похороны допустимость брака смерть лечение поминовение крестное знамение таинства старцы прощение дети влюбленность молитвы о здравии помыслы акафисты крещение измена одиночество традиции домашние животные болезни детей святые Библия нательный крестик крестные в храме ссора суеверия именины проблемы связанные с работой воцерковление детей грех конец света венчание пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика