В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест домашние животные помыслы потеря близких покаяние измена духовник лечение страсти работа животные гнев Евангелие семья в храме благословение пьянство похороны святой покровитель самоубийство традиции каноны и правила исповедь ревность самочувствие в храме дата поминок Библия умер родственник иконы Божья воля влюбленность секты молитва Псалтирь болезни сны болезни детей наркомания близких старцы конец света вера потеря работы отношения с родителями бездетность брак с мусульманином свобода пьянство родственников праздники венчание святые проблемы связанные с работой прощение паломничество церковнославянский язык аборт поминовение одиночество акафисты воцерковление таинства иконы в доме брак уныние суеверия дети пост нательный крестик ссора крещение богохульство конфликт из-за веры наркомания крестные конфликт с мужем некрещенные молитвы о здравии воцерковление детей смерть смирение именины жизнь после смерти развод крестное знамение молитва за усопших грех свечи проблемы в семье клятвы допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика