В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные брак помыслы церковнославянский язык животные развод венчание самоубийство молитвы о здравии конфликт из-за веры поминовение потеря близких проблемы связанные с работой бездетность суеверия смирение клятвы пьянство болезни воцерковление страсти отношения с родителями Библия Евангелие брак с мусульманином крестное знамение паломничество работа дети уныние пост аборт сны конец света семья ревность иконы вера допустимость брака похороны воцерковление детей измена проблемы в семье богохульство нательный крестик благословение акафисты крест святой покровитель домашние животные грех молитва болезни детей покаяние наркомания гнев каноны и правила старцы молитва за усопших смерть духовник крестные традиции конфликт с мужем Псалтирь прощение одиночество ссора свобода потеря работы жизнь после смерти наркомания близких исповедь в храме самочувствие в храме именины пьянство родственников лечение умер родственник праздники влюбленность свечи секты дата поминок святые крещение Божья воля иконы в доме таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика