В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые молитва за усопших воцерковление детей паломничество крещение бездетность умер родственник потеря работы ревность уныние духовник аборт конфликт с мужем секты дата поминок таинства пьянство родственников пьянство конфликт из-за веры святой покровитель самоубийство Евангелие покаяние богохульство свечи исповедь потеря близких Библия брак церковнославянский язык помыслы благословение свобода воцерковление животные праздники поминовение суеверия жизнь после смерти одиночество развод некрещенные Божья воля отношения с родителями старцы брак с мусульманином венчание болезни проблемы связанные с работой наркомания близких прощение домашние животные иконы в доме нательный крестик страсти иконы похороны смирение в храме крестное знамение акафисты работа влюбленность измена крест Псалтирь наркомания лечение крестные конец света пост ссора семья гнев именины самочувствие в храме молитва допустимость брака традиции вера проблемы в семье грех дети молитвы о здравии сны болезни детей каноны и правила клятвы смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика