В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей святой покровитель в храме пьянство духовник нательный крестик измена страсти работа брак иконы покаяние свобода конец света проблемы связанные с работой семья самоубийство венчание домашние животные бездетность наркомания близких отношения с родителями молитвы о здравии некрещенные именины самочувствие в храме пьянство родственников молитва паломничество конфликт с мужем акафисты конфликт из-за веры проблемы в семье ревность потеря близких похороны молитва за усопших умер родственник традиции пост помыслы богохульство влюбленность Божья воля брак с мусульманином Евангелие смирение смерть праздники каноны и правила иконы в доме Библия исповедь аборт поминовение святые Псалтирь болезни детей клятвы старцы допустимость брака прощение развод сны дата поминок гнев уныние церковнославянский язык суеверия благословение ссора воцерковление таинства свечи потеря работы крестное знамение дети вера секты лечение животные грех одиночество крест болезни наркомания крестные крещение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика