В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие дата поминок пост наркомания близких болезни семья конец света таинства крест работа похороны смирение пьянство родственников воцерковление детей акафисты самоубийство венчание проблемы связанные с работой святые брак с мусульманином домашние животные болезни детей праздники помыслы наркомания аборт богохульство влюбленность поминовение молитвы о здравии именины старцы иконы крещение воцерковление клятвы благословение бездетность иконы в доме молитва одиночество свечи жизнь после смерти свобода в храме исповедь каноны и правила конфликт с мужем животные страсти ссора потеря близких Псалтирь лечение развод Библия потеря работы смерть покаяние дети самочувствие в храме уныние грех допустимость брака сны крестное знамение ревность святой покровитель молитва за усопших проблемы в семье некрещенные измена духовник умер родственник церковнославянский язык суеверия нательный крестик вера отношения с родителями крестные секты конфликт из-за веры традиции брак прощение паломничество пьянство гнев Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика