В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких крестные таинства отношения с родителями покаяние Псалтирь святые в храме конфликт из-за веры крестное знамение самоубийство ревность одиночество лечение конец света некрещенные Евангелие воцерковление детей нательный крестик грех потеря близких поминовение иконы помыслы аборт церковнославянский язык праздники болезни детей болезни богохульство семья традиции допустимость брака именины вера пьянство родственников каноны и правила духовник домашние животные проблемы в семье потеря работы свобода гнев работа молитва самочувствие в храме исповедь венчание свечи секты измена сны жизнь после смерти пост брак с мусульманином ссора умер родственник наркомания влюбленность бездетность Божья воля прощение молитвы о здравии брак воцерковление страсти похороны крест святой покровитель смерть Библия проблемы связанные с работой иконы в доме старцы конфликт с мужем благословение акафисты уныние животные паломничество суеверия смирение пьянство крещение развод дата поминок молитва за усопших дети клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика