В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление свобода крест суеверия святой покровитель пьянство страсти ссора измена лечение смерть прощение секты воцерковление детей конфликт с мужем нательный крестик брак с мусульманином самочувствие в храме святые некрещенные благословение ревность вера потеря близких конец света умер родственник грех помыслы именины пьянство родственников развод проблемы связанные с работой брак самоубийство молитвы о здравии праздники паломничество одиночество традиции гнев каноны и правила наркомания близких пост отношения с родителями наркомания поминовение болезни дата поминок акафисты Псалтирь аборт крещение работа животные молитва за усопших семья Евангелие смирение молитва иконы похороны жизнь после смерти старцы домашние животные духовник допустимость брака проблемы в семье крестные свечи Божья воля иконы в доме исповедь покаяние богохульство бездетность конфликт из-за веры венчание дети таинства крестное знамение церковнославянский язык клятвы болезни детей потеря работы уныние влюбленность в храме сны Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика