В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание воцерковление паломничество работа животные Библия каноны и правила крест домашние животные проблемы в семье Псалтирь в храме бездетность жизнь после смерти богохульство проблемы связанные с работой конец света молитва за усопших секты святые самоубийство молитва прощение наркомания брак одиночество отношения с родителями иконы в доме брак с мусульманином лечение иконы праздники некрещенные Божья воля акафисты конфликт с мужем страсти старцы конфликт из-за веры болезни детей пост похороны гнев дата поминок исповедь допустимость брака Евангелие семья ссора пьянство родственников крестное знамение покаяние церковнославянский язык смерть грех традиции поминовение крещение святой покровитель самочувствие в храме суеверия потеря работы ревность нательный крестик влюбленность дети молитвы о здравии свечи помыслы таинства пьянство вера умер родственник именины аборт развод воцерковление детей наркомания близких крестные благословение свобода потеря близких уныние измена болезни смирение сны духовник клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика