В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа святой покровитель уныние отношения с родителями церковнославянский язык клятвы свечи проблемы связанные с работой благословение паломничество бездетность суеверия измена умер родственник крестное знамение конфликт с мужем пост страсти крещение потеря работы гнев сны развод потеря близких пьянство родственников молитва свобода духовник святые болезни некрещенные секты помыслы крест самоубийство венчание традиции наркомания близких иконы самочувствие в храме одиночество болезни детей допустимость брака домашние животные именины ревность Библия прощение старцы смирение конфликт из-за веры в храме похороны воцерковление пьянство дети каноны и правила жизнь после смерти ссора конец света Божья воля влюбленность брак с мусульманином лечение иконы в доме Евангелие брак проблемы в семье акафисты молитва за усопших таинства покаяние поминовение наркомания Псалтирь семья грех нательный крестик исповедь молитвы о здравии воцерковление детей крестные аборт вера смерть дата поминок праздники животные богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика