В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы Евангелие крест самочувствие в храме молитва за усопших конфликт с мужем гнев уныние иконы в доме прощение наркомания пост наркомания близких развод домашние животные крестное знамение смирение одиночество молитва отношения с родителями акафисты исповедь свобода потеря работы умер родственник богохульство допустимость брака влюбленность свечи ссора болезни детей дата поминок конец света в храме проблемы связанные с работой суеверия покаяние конфликт из-за веры вера семья брак Божья воля праздники грех сны святые таинства работа лечение святой покровитель каноны и правила секты поминовение традиции церковнославянский язык дети похороны благословение брак с мусульманином животные именины молитвы о здравии жизнь после смерти пьянство родственников некрещенные клятвы бездетность смерть помыслы паломничество нательный крестик измена старцы венчание болезни аборт страсти Библия воцерковление детей ревность крещение проблемы в семье пьянство крестные потеря близких духовник Псалтирь самоубийство воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика