В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение вера похороны молитва влюбленность измена богохульство уныние нательный крестик потеря близких крещение Псалтирь домашние животные Божья воля сны допустимость брака грех болезни детей святой покровитель наркомания брак дети страсти покаяние жизнь после смерти венчание бездетность традиции смерть духовник прощение конфликт с мужем болезни воцерковление суеверия некрещенные праздники старцы ревность потеря работы смирение в храме благословение Евангелие церковнославянский язык самоубийство проблемы в семье таинства Библия воцерковление детей отношения с родителями акафисты иконы в доме именины одиночество крест аборт брак с мусульманином гнев святые пьянство родственников свечи клятвы семья конец света свобода секты работа проблемы связанные с работой иконы молитва за усопших молитвы о здравии лечение умер родственник наркомания близких развод каноны и правила дата поминок крестные животные ссора пост пьянство самочувствие в храме паломничество исповедь крестное знамение помыслы конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика