В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем святые проблемы связанные с работой духовник болезни детей именины гнев отношения с родителями развод семья пост клятвы суеверия иконы акафисты смерть конец света болезни допустимость брака секты молитвы о здравии животные конфликт из-за веры потеря работы аборт венчание страсти паломничество пьянство крестные в храме одиночество традиции Евангелие брак работа помыслы наркомания крестное знамение крест исповедь потеря близких пьянство родственников умер родственник прощение наркомания близких сны бездетность церковнославянский язык похороны проблемы в семье старцы ссора покаяние благословение некрещенные грех богохульство молитва таинства свечи свобода уныние Библия поминовение измена нательный крестик лечение самоубийство вера брак с мусульманином дети жизнь после смерти святой покровитель праздники Псалтирь смирение крещение ревность дата поминок иконы в доме воцерковление детей воцерковление каноны и правила Божья воля молитва за усопших домашние животные влюбленность самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика