В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые развод воцерковление влюбленность вера акафисты страсти бездетность нательный крестик работа дата поминок венчание духовник пост потеря работы праздники именины умер родственник в храме благословение наркомания близких самочувствие в храме сны свобода молитва за усопших помыслы смирение грех крестные потеря близких конфликт с мужем аборт конец света дети семья Псалтирь каноны и правила наркомания брак свечи традиции проблемы связанные с работой прощение иконы в доме иконы брак с мусульманином животные исповедь одиночество отношения с родителями гнев проблемы в семье болезни конфликт из-за веры ссора воцерковление детей Библия молитва смерть некрещенные допустимость брака ревность церковнославянский язык покаяние поминовение крещение Божья воля паломничество измена Евангелие крестное знамение молитвы о здравии старцы болезни детей святой покровитель богохульство пьянство лечение похороны секты самоубийство домашние животные уныние таинства клятвы крест суеверия жизнь после смерти пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика