В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство самоубийство ревность паломничество Псалтирь гнев молитва крещение проблемы в семье каноны и правила одиночество свечи наркомания болезни детей воцерковление дата поминок нательный крестик святые иконы в доме духовник в храме пост покаяние брак измена отношения с родителями развод конец света традиции акафисты Евангелие конфликт с мужем жизнь после смерти похороны вера поминовение крестные проблемы связанные с работой допустимость брака секты церковнославянский язык самочувствие в храме уныние умер родственник исповедь прощение праздники влюбленность ссора работа некрещенные наркомания близких страсти именины святой покровитель старцы таинства молитва за усопших дети болезни животные грех воцерковление детей брак с мусульманином помыслы пьянство домашние животные конфликт из-за веры венчание крест смирение Библия лечение суеверия свобода бездетность крестное знамение пьянство родственников сны семья потеря работы смерть Божья воля благословение клятвы иконы аборт молитвы о здравии потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика