В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме клятвы богохульство Божья воля ссора воцерковление Библия крестные Евангелие молитва уныние крест брак церковнославянский язык работа лечение аборт иконы молитва за усопших воцерковление детей болезни детей прощение духовник благословение измена исповедь пьянство свобода секты покаяние жизнь после смерти отношения с родителями суеверия именины крестное знамение брак с мусульманином акафисты одиночество смирение болезни потеря работы домашние животные святые бездетность пост животные поминовение умер родственник нательный крестик страсти дата поминок крещение вера проблемы связанные с работой влюбленность наркомания ревность конфликт с мужем конфликт из-за веры проблемы в семье дети каноны и правила развод традиции старцы свечи грех паломничество пьянство родственников в храме помыслы конец света венчание таинства гнев семья потеря близких святой покровитель некрещенные допустимость брака смерть самочувствие в храме Псалтирь праздники наркомания близких самоубийство похороны сны молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика