В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни одиночество пьянство родственников конфликт с мужем конец света крестное знамение брак с мусульманином иконы в доме секты наркомания наркомания близких каноны и правила допустимость брака смирение венчание молитва за усопших развод проблемы связанные с работой потеря близких благословение гнев некрещенные конфликт из-за веры отношения с родителями болезни детей Библия дата поминок таинства пьянство грех семья богохульство проблемы в семье ревность молитва крест самоубийство похороны иконы жизнь после смерти духовник молитвы о здравии помыслы потеря работы церковнославянский язык старцы прощение дети страсти крестные исповедь поминовение бездетность аборт паломничество Псалтирь вера воцерковление детей праздники Евангелие животные нательный крестик измена лечение брак свобода традиции сны святой покровитель Божья воля самочувствие в храме именины влюбленность работа суеверия воцерковление акафисты святые ссора клятвы уныние смерть домашние животные умер родственник в храме свечи покаяние пост крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика