В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы в храме брак покаяние свобода молитва за усопших Евангелие брак с мусульманином самоубийство традиции аборт иконы молитвы о здравии секты праздники таинства некрещенные благословение вера крестное знамение крест влюбленность прощение наркомания близких церковнославянский язык крестные семья потеря близких дата поминок пьянство Божья воля болезни детей смирение животные клятвы работа старцы венчание конфликт из-за веры проблемы в семье уныние ревность домашние животные наркомания ссора измена молитва исповедь болезни паломничество суеверия похороны святой покровитель допустимость брака умер родственник воцерковление детей Библия богохульство иконы в доме страсти крещение акафисты именины святые каноны и правила самочувствие в храме конфликт с мужем Псалтирь свечи грех нательный крестик воцерковление духовник дети проблемы связанные с работой помыслы отношения с родителями смерть гнев развод поминовение бездетность конец света одиночество жизнь после смерти пьянство родственников пост лечение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика