В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост молитва за усопших похороны иконы в доме работа Псалтирь животные таинства паломничество клятвы каноны и правила поминовение наркомания именины воцерковление вера домашние животные страсти допустимость брака конфликт с мужем праздники церковнославянский язык благословение ссора святые самоубийство Библия умер родственник одиночество крестное знамение лечение крещение духовник богохульство некрещенные традиции нательный крестик потеря работы измена молитва акафисты святой покровитель уныние крест влюбленность брак с мусульманином секты гнев свечи крестные жизнь после смерти молитвы о здравии семья смерть венчание бездетность конец света пьянство сны свобода Божья воля потеря близких помыслы ревность грех отношения с родителями воцерковление детей наркомания близких дата поминок суеверия покаяние проблемы в семье конфликт из-за веры проблемы связанные с работой пьянство родственников брак болезни аборт в храме иконы старцы болезни детей прощение исповедь Евангелие самочувствие в храме дети смирение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика