В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти ревность венчание семья дети работа пост брак с мусульманином исповедь проблемы в семье покаяние смерть в храме смирение традиции влюбленность отношения с родителями духовник лечение пьянство родственников свобода конфликт из-за веры самочувствие в храме сны брак святые аборт иконы некрещенные конфликт с мужем богохульство каноны и правила ссора самоубийство умер родственник Библия гнев конец света праздники святой покровитель одиночество воцерковление благословение свечи страсти паломничество Божья воля церковнославянский язык именины потеря близких болезни поминовение молитва за усопших крест клятвы суеверия допустимость брака секты наркомания близких вера старцы крещение похороны прощение бездетность воцерковление детей таинства крестные уныние проблемы связанные с работой помыслы измена развод молитва иконы в доме молитвы о здравии дата поминок акафисты пьянство нательный крестик Евангелие крестное знамение потеря работы грех наркомания животные Псалтирь домашние животные болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика