В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны паломничество иконы в доме духовник поминовение брак конфликт с мужем воцерковление домашние животные животные венчание молитвы о здравии пьянство родственников крестное знамение бездетность конфликт из-за веры Евангелие допустимость брака дети нательный крестик семья иконы самоубийство потеря близких исповедь благословение болезни детей лечение страсти свобода свечи дата поминок влюбленность прощение развод гнев помыслы наркомания близких традиции таинства крещение клятвы покаяние аборт пьянство умер родственник уныние одиночество проблемы связанные с работой пост отношения с родителями брак с мусульманином молитва работа похороны Библия воцерковление детей акафисты вера богохульство ссора в храме именины секты каноны и правила самочувствие в храме старцы жизнь после смерти Псалтирь церковнославянский язык святой покровитель смирение некрещенные святые молитва за усопших проблемы в семье Божья воля праздники ревность грех крестные конец света суеверия смерть крест измена наркомания потеря работы болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика