В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность нательный крестик бездетность пост покаяние молитвы о здравии дети ревность в храме брак поминовение самоубийство допустимость брака Божья воля брак с мусульманином традиции старцы святой покровитель уныние животные проблемы связанные с работой дата поминок крест таинства свечи лечение клятвы некрещенные семья крестные смерть воцерковление детей самочувствие в храме проблемы в семье церковнославянский язык Библия каноны и правила помыслы акафисты болезни детей воцерковление пьянство жизнь после смерти отношения с родителями прощение аборт благословение гнев крестное знамение вера исповедь паломничество домашние животные развод святые страсти смирение одиночество конец света венчание измена пьянство родственников работа потеря работы умер родственник грех секты похороны праздники Псалтирь конфликт с мужем потеря близких иконы иконы в доме конфликт из-за веры сны Евангелие крещение наркомания молитва духовник ссора молитва за усопших суеверия богохульство свобода именины наркомания близких болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика