В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность отношения с родителями дата поминок похороны наркомания близких сны развод крестное знамение святые домашние животные именины лечение в храме нательный крестик святой покровитель измена духовник конфликт с мужем воцерковление прощение самочувствие в храме крест ссора акафисты венчание молитва аборт самоубийство смирение работа суеверия пьянство родственников поминовение свечи брак с мусульманином секты вера ревность Евангелие традиции допустимость брака грех проблемы в семье Библия праздники старцы молитвы о здравии пост каноны и правила помыслы потеря близких исповедь паломничество покаяние крещение конфликт из-за веры конец света болезни иконы в доме таинства брак Псалтирь наркомания умер родственник гнев благословение Божья воля пьянство воцерковление детей семья влюбленность страсти церковнославянский язык жизнь после смерти клятвы некрещенные молитва за усопших дети уныние болезни детей смерть проблемы связанные с работой крестные иконы богохульство свобода одиночество животные потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика