В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме семья благословение пьянство родственников покаяние церковнославянский язык одиночество таинства болезни пост крещение Евангелие дата поминок исповедь Псалтирь свобода сны допустимость брака влюбленность прощение смирение ссора брак с мусульманином молитва молитва за усопших домашние животные в храме конфликт с мужем поминовение праздники страсти потеря близких молитвы о здравии паломничество ревность суеверия похороны святой покровитель самочувствие в храме акафисты смерть аборт жизнь после смерти нательный крестик каноны и правила иконы дети отношения с родителями самоубийство брак гнев наркомания близких святые секты болезни детей богохульство проблемы в семье конец света крестное знамение развод бездетность традиции работа свечи лечение клятвы уныние проблемы связанные с работой конфликт из-за веры помыслы Библия умер родственник Божья воля духовник венчание воцерковление наркомания потеря работы именины грех животные вера крест крестные воцерковление детей пьянство некрещенные старцы измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика