В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей Библия вера старцы болезни проблемы в семье молитва за усопших Евангелие смирение влюбленность святой покровитель поминовение умер родственник похороны таинства дата поминок отношения с родителями молитва потеря близких конец света проблемы связанные с работой помыслы некрещенные в храме иконы пост гнев жизнь после смерти грех праздники одиночество клятвы церковнославянский язык страсти семья домашние животные потеря работы брак покаяние паломничество благословение акафисты крест уныние прощение животные нательный крестик брак с мусульманином измена молитвы о здравии Божья воля самоубийство воцерковление дети наркомания свечи конфликт с мужем богохульство святые духовник допустимость брака секты традиции ревность самочувствие в храме конфликт из-за веры Псалтирь исповедь аборт бездетность ссора каноны и правила развод иконы в доме суеверия свобода крещение крестные работа сны наркомания близких смерть крестное знамение именины лечение венчание пьянство родственников пьянство болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика