В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы брак с мусульманином болезни иконы венчание смирение Библия жизнь после смерти поминовение паломничество Псалтирь проблемы в семье молитва отношения с родителями молитва за усопших смерть таинства брак именины конец света акафисты страсти воцерковление детей наркомания праздники дата поминок ревность потеря близких допустимость брака каноны и правила конфликт с мужем иконы в доме суеверия похороны дети лечение самочувствие в храме прощение измена потеря работы Божья воля духовник покаяние домашние животные вера грех крестные традиции воцерковление болезни детей крест влюбленность благословение уныние ссора пьянство молитвы о здравии секты семья сны помыслы гнев наркомания близких проблемы связанные с работой животные крещение пост свобода Евангелие аборт святой покровитель некрещенные свечи одиночество бездетность церковнославянский язык самоубийство развод богохульство конфликт из-за веры святые в храме старцы нательный крестик работа крестное знамение пьянство родственников умер родственник исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика