В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик уныние прощение покаяние дата поминок воцерковление болезни детей богохульство праздники похороны клятвы потеря близких потеря работы традиции акафисты церковнославянский язык лечение брак Псалтирь венчание секты смерть страсти допустимость брака крещение жизнь после смерти самочувствие в храме бездетность сны Евангелие работа ревность воцерковление детей развод гнев животные умер родственник брак с мусульманином конфликт из-за веры свечи каноны и правила духовник конфликт с мужем некрещенные поминовение крест болезни благословение таинства молитва старцы помыслы грех проблемы связанные с работой вера одиночество крестное знамение влюбленность смирение паломничество святой покровитель пост измена молитвы о здравии свобода самоубийство святые проблемы в семье дети аборт молитва за усопших Божья воля иконы исповедь пьянство родственников Библия иконы в доме в храме суеверия крестные наркомания наркомания близких домашние животные отношения с родителями конец света именины пьянство ссора семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика