В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие наркомания близких Божья воля поминовение отношения с родителями ссора исповедь наркомания вера духовник секты дети самоубийство некрещенные одиночество молитва богохульство крестные пьянство родственников аборт святые помыслы смирение венчание крещение святой покровитель Библия суеверия иконы в доме гнев в храме пост прощение развод потеря работы лечение свобода церковнославянский язык Псалтирь болезни детей конец света пьянство каноны и правила смерть свечи праздники домашние животные страсти умер родственник семья самочувствие в храме сны крест клятвы конфликт из-за веры крестное знамение молитвы о здравии болезни жизнь после смерти старцы влюбленность проблемы в семье похороны потеря близких проблемы связанные с работой таинства дата поминок бездетность брак с мусульманином нательный крестик работа именины паломничество покаяние благословение брак традиции акафисты воцерковление иконы уныние животные ревность молитва за усопших измена конфликт с мужем допустимость брака грех воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика