В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера ревность крестное знамение смирение животные грех похороны гнев богохульство наркомания близких клятвы самочувствие в храме исповедь сны иконы в доме крестные брак нательный крестик таинства измена в храме ссора именины лечение дети покаяние брак с мусульманином святой покровитель самоубийство свечи благословение умер родственник уныние конец света венчание аборт молитвы о здравии духовник потеря работы суеверия старцы Божья воля страсти свобода болезни смерть влюбленность работа проблемы в семье воцерковление детей праздники пьянство иконы крещение некрещенные потеря близких прощение помыслы каноны и правила Евангелие наркомания развод проблемы связанные с работой паломничество Псалтирь домашние животные одиночество церковнославянский язык конфликт из-за веры бездетность секты болезни детей жизнь после смерти конфликт с мужем Библия семья допустимость брака молитва дата поминок отношения с родителями святые традиции крест пьянство родственников пост воцерковление акафисты поминовение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика