В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена крещение исповедь уныние в храме животные бездетность болезни дети грех страсти таинства семья умер родственник крестные ревность жизнь после смерти наркомания проблемы связанные с работой самочувствие в храме секты брак с мусульманином некрещенные праздники святые покаяние воцерковление детей работа Псалтирь конфликт с мужем аборт потеря работы молитва смерть вера воцерковление лечение благословение отношения с родителями гнев домашние животные самоубийство конец света пост молитвы о здравии помыслы духовник проблемы в семье похороны смирение свечи иконы в доме суеверия нательный крестик крестное знамение Библия богохульство брак свобода конфликт из-за веры молитва за усопших старцы прощение пьянство традиции допустимость брака именины поминовение Божья воля одиночество потеря близких влюбленность болезни детей церковнославянский язык паломничество наркомания близких иконы дата поминок крест венчание акафисты клятвы ссора сны пьянство родственников развод святой покровитель Евангелие каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика