В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания болезни детей домашние животные пост иконы в доме иконы благословение суеверия потеря близких именины каноны и правила святой покровитель наркомания близких работа духовник крест богохульство умер родственник животные пьянство родственников ссора лечение секты самочувствие в храме проблемы в семье болезни Божья воля брак с мусульманином одиночество Евангелие самоубийство пьянство развод клятвы воцерковление детей страсти конфликт с мужем смерть семья поминовение влюбленность прощение конфликт из-за веры исповедь крестные бездетность проблемы связанные с работой уныние крещение покаяние потеря работы в храме свобода брак акафисты дети похороны воцерковление конец света грех вера праздники аборт старцы паломничество традиции венчание церковнославянский язык молитва нательный крестик помыслы дата поминок отношения с родителями гнев Библия крестное знамение молитва за усопших святые молитвы о здравии ревность некрещенные смирение таинства сны допустимость брака измена свечи жизнь после смерти Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика