В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые домашние животные дети праздники воцерковление детей иконы паломничество в храме жизнь после смерти наркомания смирение суеверия болезни поминовение проблемы связанные с работой ревность дата поминок молитва некрещенные лечение исповедь именины сны пьянство свечи развод ссора измена клятвы потеря работы свобода таинства церковнославянский язык покаяние грех богохульство венчание крестные семья брак Библия похороны помыслы вера животные наркомания близких самочувствие в храме допустимость брака святой покровитель Божья воля смерть воцерковление конфликт с мужем традиции крещение конфликт из-за веры работа одиночество умер родственник старцы прощение акафисты Псалтирь Евангелие гнев секты молитвы о здравии проблемы в семье уныние самоубийство пьянство родственников отношения с родителями крест конец света каноны и правила страсти аборт болезни детей молитва за усопших пост духовник крестное знамение нательный крестик влюбленность брак с мусульманином благословение потеря близких бездетность иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика