В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность помыслы Божья воля конфликт из-за веры некрещенные сны наркомания страсти самоубийство Библия богохульство проблемы в семье одиночество молитва таинства нательный крестик измена традиции паломничество Евангелие Псалтирь влюбленность старцы поминовение праздники крестное знамение церковнославянский язык животные потеря работы пост домашние животные смерть жизнь после смерти семья дата поминок грех в храме молитва за усопших секты воцерковление лечение дети развод клятвы работа свечи воцерковление детей умер родственник иконы аборт ссора допустимость брака духовник брак с мусульманином исповедь похороны болезни покаяние святой покровитель отношения с родителями смирение святые каноны и правила благословение акафисты ревность проблемы связанные с работой свобода болезни детей суеверия венчание пьянство родственников молитвы о здравии прощение крестные уныние брак пьянство крест вера конфликт с мужем иконы в доме именины крещение конец света гнев наркомания близких потеря близких самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика