В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод воцерковление детей гнев вера дата поминок прощение церковнославянский язык помыслы животные крест наркомания аборт потеря близких одиночество святой покровитель нательный крестик домашние животные свечи крестные богохульство уныние наркомания близких старцы брак с мусульманином грех самочувствие в храме некрещенные паломничество жизнь после смерти отношения с родителями именины воцерковление иконы в доме Божья воля иконы дети потеря работы ревность семья бездетность молитва за усопших Библия сны секты болезни Псалтирь болезни детей молитва влюбленность конфликт из-за веры конец света смерть самоубийство каноны и правила умер родственник похороны клятвы таинства в храме проблемы связанные с работой поминовение смирение суеверия допустимость брака венчание конфликт с мужем лечение духовник ссора брак молитвы о здравии измена работа покаяние Евангелие пост крещение традиции исповедь проблемы в семье акафисты страсти пьянство пьянство родственников благословение крестное знамение святые свобода праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика