В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение крестное знамение венчание конфликт из-за веры молитва проблемы в семье свобода ревность домашние животные животные одиночество поминовение дети святой покровитель проблемы связанные с работой свечи пьянство иконы потеря работы семья жизнь после смерти болезни детей Божья воля конфликт с мужем ссора пост самочувствие в храме пьянство родственников лечение акафисты старцы праздники в храме церковнославянский язык бездетность крест воцерковление детей таинства конец света крестные прощение покаяние смерть страсти паломничество Евангелие наркомания исповедь работа клятвы самоубийство похороны смирение богохульство воцерковление влюбленность святые молитва за усопших молитвы о здравии нательный крестик суеверия брак наркомания близких уныние помыслы Псалтирь потеря близких каноны и правила Библия аборт иконы в доме измена брак с мусульманином некрещенные грех духовник допустимость брака именины дата поминок секты традиции гнев сны отношения с родителями вера умер родственник болезни развод крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика