В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение аборт паломничество молитва именины проблемы связанные с работой праздники иконы в доме свобода крещение традиции дети животные развод брак с мусульманином в храме крестное знамение допустимость брака воцерковление прощение умер родственник иконы крестные секты исповедь пост молитвы о здравии лечение дата поминок Псалтирь брак болезни детей отношения с родителями старцы ссора каноны и правила венчание самочувствие в храме нательный крестик болезни акафисты поминовение вера пьянство родственников самоубийство бездетность пьянство конфликт из-за веры сны покаяние Евангелие страсти грех богохульство Божья воля суеверия влюбленность смирение Библия помыслы клятвы духовник домашние животные похороны семья потеря близких одиночество смерть святые проблемы в семье измена воцерковление детей церковнославянский язык наркомания молитва за усопших конец света наркомания близких святой покровитель работа гнев уныние таинства жизнь после смерти крест ревность конфликт с мужем свечи потеря работы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика