В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля пьянство конфликт из-за веры грех влюбленность воцерковление детей работа пост гнев жизнь после смерти измена таинства богохульство брак в храме брак с мусульманином смерть благословение дата поминок проблемы в семье крестное знамение вера смирение акафисты некрещенные самоубийство молитвы о здравии клятвы одиночество потеря работы нательный крестик святой покровитель каноны и правила крестные болезни детей похороны конец света исповедь отношения с родителями духовник допустимость брака пьянство родственников ссора традиции аборт потеря близких прощение поминовение старцы секты молитва уныние праздники венчание ревность сны развод свобода конфликт с мужем умер родственник иконы покаяние молитва за усопших бездетность наркомания семья дети наркомания близких лечение крещение помыслы святые самочувствие в храме проблемы связанные с работой Псалтирь Евангелие Библия домашние животные именины крест суеверия свечи церковнославянский язык страсти воцерковление животные иконы в доме болезни паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика