В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме благословение исповедь сны брак наркомания одиночество потеря близких молитва нательный крестик церковнославянский язык свечи проблемы в семье лечение таинства крестное знамение Псалтирь каноны и правила смерть иконы в доме старцы отношения с родителями крест животные пьянство родственников воцерковление молитва за усопших семья воцерковление детей грех проблемы связанные с работой самочувствие в храме венчание допустимость брака Евангелие святой покровитель дата поминок поминовение крещение суеверия болезни дети работа молитвы о здравии самоубийство наркомания близких Божья воля смирение умер родственник гнев конец света крестные паломничество духовник пост прощение секты пьянство уныние жизнь после смерти конфликт из-за веры вера ревность акафисты богохульство потеря работы праздники покаяние святые конфликт с мужем некрещенные аборт домашние животные страсти похороны свобода бездетность измена именины болезни детей влюбленность иконы ссора брак с мусульманином клятвы традиции Библия помыслы развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика