В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры пьянство родственников грех домашние животные молитва пост похороны крест болезни детей таинства исповедь ссора венчание молитвы о здравии воцерковление детей пьянство влюбленность брак проблемы в семье каноны и правила традиции церковнославянский язык потеря работы крестное знамение дети поминовение потеря близких воцерковление благословение работа животные помыслы болезни аборт допустимость брака молитва за усопших Псалтирь святой покровитель конфликт с мужем в храме семья акафисты свечи праздники измена именины умер родственник самоубийство крестные лечение клятвы Библия иконы секты свобода сны иконы в доме конец света уныние страсти духовник дата поминок некрещенные вера покаяние нательный крестик крещение развод Божья воля богохульство ревность смерть наркомания близких отношения с родителями бездетность смирение проблемы связанные с работой жизнь после смерти наркомания Евангелие старцы прощение паломничество святые самочувствие в храме суеверия одиночество гнев брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика