В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье Псалтирь исповедь крест лечение Библия пьянство влюбленность духовник наркомания потеря близких акафисты конфликт с мужем иконы святой покровитель воцерковление детей крестные допустимость брака ссора святые секты богохульство прощение крестное знамение похороны развод болезни поминовение крещение грех уныние покаяние работа домашние животные помыслы некрещенные семья бездетность самоубийство молитвы о здравии венчание самочувствие в храме одиночество церковнославянский язык наркомания близких умер родственник суеверия молитва традиции воцерковление Евангелие сны клятвы отношения с родителями свечи брак в храме конец света потеря работы Божья воля праздники дата поминок свобода старцы нательный крестик каноны и правила проблемы связанные с работой именины конфликт из-за веры болезни детей ревность жизнь после смерти пьянство родственников вера молитва за усопших брак с мусульманином смерть гнев дети животные иконы в доме пост смирение измена таинства страсти благословение паломничество аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика