В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила свечи конец света ревность конфликт с мужем молитвы о здравии дата поминок крещение допустимость брака болезни детей иконы в храме гнев иконы в доме страсти развод пьянство родственников наркомания близких самоубийство домашние животные помыслы акафисты одиночество брак с мусульманином умер родственник потеря близких проблемы в семье благословение семья традиции проблемы связанные с работой бездетность отношения с родителями крестное знамение потеря работы свобода Божья воля конфликт из-за веры покаяние секты суеверия клятвы церковнославянский язык молитва молитва за усопших сны праздники вера поминовение Псалтирь похороны крестные именины святые смерть нательный крестик прощение брак пост уныние богохульство лечение таинства болезни работа жизнь после смерти животные аборт пьянство крест смирение наркомания венчание Евангелие старцы измена грех паломничество духовник исповедь влюбленность воцерковление детей самочувствие в храме воцерковление некрещенные дети святой покровитель Библия ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика