В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение смерть пьянство родственников крестные проблемы связанные с работой вера крестное знамение суеверия животные таинства смирение крещение воцерковление традиции молитва за усопших жизнь после смерти иконы в доме венчание конфликт с мужем ревность наркомания близких акафисты исповедь проблемы в семье болезни молитвы о здравии Божья воля праздники гнев духовник бездетность потеря работы ссора воцерковление детей помыслы Псалтирь развод болезни детей лечение некрещенные нательный крестик святые сны пост святой покровитель старцы грех клятвы покаяние конец света похороны самоубийство брак с мусульманином крест секты свечи именины самочувствие в храме паломничество конфликт из-за веры прощение церковнославянский язык аборт измена каноны и правила молитва уныние свобода пьянство одиночество Библия влюбленность иконы потеря близких дети домашние животные в храме богохульство Евангелие допустимость брака страсти отношения с родителями брак дата поминок наркомания поминовение семья умер родственник работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика